قال الزّهريّ: «فنرى أَنَّ الإِسلامَ: الكَلِمَةٌ، والإِيمانَ: العَمَلُ».
قَالَ الشَّيخ الإِمام أَبو بَكْرٍ الْخَطِيبُ: «رَوَاهُ مُسْلم فِي صَحِيحِهِ عَنْ حَسَن بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ (٢)، وَعَبْد بْنُ حُمَيْد عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (٣)، فكأَنَّ شَيْخَنَا أَبا مُحَمَّدٍ السّكّريّ سمعه منه».
(١) لحق بحاشية: (أ) .
(٢) أبو عليّ الخلاّل ... ثقة حافظ.
روى له: خ، م، د، ت، ق. ومات سنة: اثنتين وأربعين ومئتين.
انظر: التّقريب (ص/١٦٢) ت/١٢٦٢.
وحديثه في صحيح مسلم في: (كتاب: الإيمان، باب: تألّف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه ...) ١/١٣٣ رقم الحديث/١٥٠.
وانظر: (كتاب: الزّكاة، باب: إعطاء من يخاف على إيمانه) ٢/٧٣٢.
(٣) صحيح مسلم، الموضع الثّاني نفسه من التّعليق المتقدّم (٢/٧٣٣) .
(٢) أبو عليّ الخلاّل ... ثقة حافظ.
روى له: خ، م، د، ت، ق. ومات سنة: اثنتين وأربعين ومئتين.
انظر: التّقريب (ص/١٦٢) ت/١٢٦٢.
وحديثه في صحيح مسلم في: (كتاب: الإيمان، باب: تألّف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه ...) ١/١٣٣ رقم الحديث/١٥٠.
وانظر: (كتاب: الزّكاة، باب: إعطاء من يخاف على إيمانه) ٢/٧٣٢.
(٣) صحيح مسلم، الموضع الثّاني نفسه من التّعليق المتقدّم (٢/٧٣٣) .
٣ / ١٠٠٣