[١٤٢]- أَخبرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيى بْنِ زَكَرِيَّا الْبَيِّعُ قَالَ: ثنا الْقَاضِي أَبو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسماعيل الْمَحَامِلِيُّ (١) قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوْسى قَالَ: ثنا جَرِير (٢) عَنِ المُغيرة (٣) عَنْ إِبراهيم قَالَ: «أَتى عَلْقَمَةُ الشَّأمَ، فَدَخَلَ مَسْجِدًا يُصَلِّيَ فِيْهَ. قَاْلَ: ثُمَّ جَاْءَ حَلْقَةً، فَجَلَسَ فِيْهَا، فَجَاْءَ رَجُلٌ، فَعَرَفْتُ فِي تَحَوُّشِ (٤)
(١) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٤٩٢.
(٢) هو: ابن عبد الحميد الضّبّيّ.
(٣) ابن مِقْسَم بكسر الميم الضّبّيّ، مولاهم، أبو هشام، الكوفيّ، الضّرير. ثقة، متقن إلاّ أنّه كان يدلّس، لا سيّما عن إبراهيم.
روى له: ع. ومات سنة: ستّ وثلاثين ومائة على الصّحيح.
انظر: سؤالات الآجرّيّ أبا داود (٣/١٧٢- ١٧٣)، والمعرفة (٢/٦٧٩، ٣/١٤- ١٥)، والتّقريب (ص/٥٤٣) ت/٦٨٥١.
(٤) بمثنّاة مفتوحة في أوّله، وحاء مهملة، وواو مشدّدة، وشين معجمة أي: انقباضهم، أو تنحّيهم عنه. ويحتمل أن يريد: الفطنة والذّكاء، يقال:»رجل حوشي الفؤاد" أي: حديده. انظر: مشارق الأنوار (٢/١٠٦)، والنّهاية (باب: الحاء مع الواو) ١/٤٦١، وشرح مسلم للنّوويّ (٦/١٠٩- ١١٠) .
(٢) هو: ابن عبد الحميد الضّبّيّ.
(٣) ابن مِقْسَم بكسر الميم الضّبّيّ، مولاهم، أبو هشام، الكوفيّ، الضّرير. ثقة، متقن إلاّ أنّه كان يدلّس، لا سيّما عن إبراهيم.
روى له: ع. ومات سنة: ستّ وثلاثين ومائة على الصّحيح.
انظر: سؤالات الآجرّيّ أبا داود (٣/١٧٢- ١٧٣)، والمعرفة (٢/٦٧٩، ٣/١٤- ١٥)، والتّقريب (ص/٥٤٣) ت/٦٨٥١.
(٤) بمثنّاة مفتوحة في أوّله، وحاء مهملة، وواو مشدّدة، وشين معجمة أي: انقباضهم، أو تنحّيهم عنه. ويحتمل أن يريد: الفطنة والذّكاء، يقال:»رجل حوشي الفؤاد" أي: حديده. انظر: مشارق الأنوار (٢/١٠٦)، والنّهاية (باب: الحاء مع الواو) ١/٤٦١، وشرح مسلم للنّوويّ (٦/١٠٩- ١١٠) .
٣ / ٩٦٣