(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٦٣.
(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٢٤٥.
(٣) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٨٦.
(٤) هو: ابن عبد الله بن عمر.
(٥) العَنْزيّ بسكون النّون صحابيّ، ممّن شهد بدرًا ... انظر: أسد الغابة (٣/١٧) ت/٢٦٩١، والإصابة (٢/٢٤٩) ت/٤٣٨١.
(٦) بضمّ التّاء، وفتح المعجمة، وتشديد اللاّم المكسورة، بعدها فاء أي: تتقدّمه، وتتركه وراءها، غائبا عنها، ونسبة ذلك إليها من سبيل المجاز؛ لأنّ المراد: حاملها. انظر: شرح مسلم للنّوويّ (٧/٢٩)، والفتح (٣/٢١٢) .
(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٢٤٥.
(٣) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٨٦.
(٤) هو: ابن عبد الله بن عمر.
(٥) العَنْزيّ بسكون النّون صحابيّ، ممّن شهد بدرًا ... انظر: أسد الغابة (٣/١٧) ت/٢٦٩١، والإصابة (٢/٢٤٩) ت/٤٣٨١.
(٦) بضمّ التّاء، وفتح المعجمة، وتشديد اللاّم المكسورة، بعدها فاء أي: تتقدّمه، وتتركه وراءها، غائبا عنها، ونسبة ذلك إليها من سبيل المجاز؛ لأنّ المراد: حاملها. انظر: شرح مسلم للنّوويّ (٧/٢٩)، والفتح (٣/٢١٢) .
٢ / ٧٩٨