(١) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٣.
(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٤٣.
(٣) البغداديّ (وعدّه الحافظ في: لسان الميزان ٦/٣٣٢: كوفيا) ...
شيخ لا يروي عنه إلاّ ابن عقدة، قال الدّارقطنيّ (كما في: تأريخ بغداد ١٤/٣٥٣): «لا يُعرف في الدنيا، ولا يُدرى من هو».
وقال الحافظ في: (لسان الميزان): «لا يعرف من هو».
(٤) بضمّ همزة، وموحدة، وشدّة لام وفي (ج): «الأيليّ» بفتح الألف، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وما أثبتّه من (أ)، وهو الصّحيح.
وهو: حفص بن عمر بن ميمون (ويقال: ابن دينار)، أبو إسماعيل، البصريّ ... قال أبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل ٣/١٨٣): «كان شيخا كذّابا». وقال العقيليّ في: (الضّعفاء ١/٢٧٥) وقد ساق بعض مناكيره: «هذه كلّها بواطيل، لا يتابع عليها، وحفص بن عمر هذا يحدّث عن شعبة، ومسعر، ومالك بن مغول، والأئمة بالبواطيل». وذكره ابن عديّ في: (الكامل ٢/٣٩٠) وقال: «.. وأحاديثه كلها إمّا منكر المتن، وإمّا منكر الإسناد، وهو إلى الضّعف أقرب».
وانظر: المجروحين لابن حبّان (١/٢٥٨) مع ملاحظة أنّه عَدّ الأبليّ هذا، والحَبطيّ واحدًا، والصّحيح التّفريق بينهما والميزان (٢/٨٤) ت/٢١٣٢.
(٥) الضُّبَعِيّ بفتح الضّاد المعجمة، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وفي آخرها العين المهملة البغداديّ ... قال ابن معين في رواية عنه (كما في: الجرح والتّعديل ٥/٣٧٤ ت/١٧٤٥): (صالح) .
وضعّفه: أبو حاتم (كما في: الموضع المتقدّم نفسه من الجرح والتّعديل)، والبخاري في: (التأريخ الكبير ٥/٤٣٦)، والنّسائيّ (كما في: تهذيب الكمال ١٨/٤٣٢)، وابن حبّان في: (المجروحين ٢/١٣٥)، وابن عديّ في: (الكامل ٥/٣٠٨)، وغيرهم.
وقال الحافظ في: (التّقريب ص/٣٦٦ ت/٤٢٢٧): (ضعيف، من السّابعة) .
روى له: ت، ق. وانظر: المغني للذّهبيّ (٢/٤٠٩) ت/٣٨٥٠، وكشف الأستار للسّندهيّ (ص/٦٩) .
(٢) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٤٣.
(٣) البغداديّ (وعدّه الحافظ في: لسان الميزان ٦/٣٣٢: كوفيا) ...
شيخ لا يروي عنه إلاّ ابن عقدة، قال الدّارقطنيّ (كما في: تأريخ بغداد ١٤/٣٥٣): «لا يُعرف في الدنيا، ولا يُدرى من هو».
وقال الحافظ في: (لسان الميزان): «لا يعرف من هو».
(٤) بضمّ همزة، وموحدة، وشدّة لام وفي (ج): «الأيليّ» بفتح الألف، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وما أثبتّه من (أ)، وهو الصّحيح.
وهو: حفص بن عمر بن ميمون (ويقال: ابن دينار)، أبو إسماعيل، البصريّ ... قال أبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل ٣/١٨٣): «كان شيخا كذّابا». وقال العقيليّ في: (الضّعفاء ١/٢٧٥) وقد ساق بعض مناكيره: «هذه كلّها بواطيل، لا يتابع عليها، وحفص بن عمر هذا يحدّث عن شعبة، ومسعر، ومالك بن مغول، والأئمة بالبواطيل». وذكره ابن عديّ في: (الكامل ٢/٣٩٠) وقال: «.. وأحاديثه كلها إمّا منكر المتن، وإمّا منكر الإسناد، وهو إلى الضّعف أقرب».
وانظر: المجروحين لابن حبّان (١/٢٥٨) مع ملاحظة أنّه عَدّ الأبليّ هذا، والحَبطيّ واحدًا، والصّحيح التّفريق بينهما والميزان (٢/٨٤) ت/٢١٣٢.
(٥) الضُّبَعِيّ بفتح الضّاد المعجمة، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وفي آخرها العين المهملة البغداديّ ... قال ابن معين في رواية عنه (كما في: الجرح والتّعديل ٥/٣٧٤ ت/١٧٤٥): (صالح) .
وضعّفه: أبو حاتم (كما في: الموضع المتقدّم نفسه من الجرح والتّعديل)، والبخاري في: (التأريخ الكبير ٥/٤٣٦)، والنّسائيّ (كما في: تهذيب الكمال ١٨/٤٣٢)، وابن حبّان في: (المجروحين ٢/١٣٥)، وابن عديّ في: (الكامل ٥/٣٠٨)، وغيرهم.
وقال الحافظ في: (التّقريب ص/٣٦٦ ت/٤٢٢٧): (ضعيف، من السّابعة) .
روى له: ت، ق. وانظر: المغني للذّهبيّ (٢/٤٠٩) ت/٣٨٥٠، وكشف الأستار للسّندهيّ (ص/٦٩) .
٢ / ٧٢٢