المهروانيات

الْحَسَنُ بْنُ عَرَفة (١) قَالَ: حَدَّثَنَا سَلْم بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ (٢) عَنْ نُوْح بْنِ أَبي مَرْيم (٣) عَنْ ثَابِتٍ البُنانيّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سُئِل رَسُولُ اللَّهِ [صَلَّى اللَّهُ] (٤) عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هذه الآية:
(١) ابن يزيد، العبديّ، أبو عليّ، البغداديّ، المؤدّب ... صدوق.
روى له: ت، س، ق. ومات سنة: سبع وخمسين ومئتين.
انظر: الجرح والتّعديل (٣/‏٣١ ٣٢) ت/١٢٨، والأنساب للسّمعانيّ (٤/‏١٣٧)، والتّقريب (ص/١٦٢) ت/١٢٥٥.
(٢) أبو محمَّد، الزّاهد ... ضعيف، مرجئ داعية، كان ابن المبارك يكذّبه.
قال الخليليّ في: (الإرشاد ص/٣٦٣- ٣٦٤): «أجمعوا على ضعفه.. وسكت عنه الشيوخ كلّهم إلاّ من كان من ضعفاء بَلْخ، ولم يكن من صنعته هذا الشّأن». انظر: الطّبقات الكبرى لابن سعد (٧/‏٣٧٤)، والتّأريخ لابن معين رواية: الدّوريّ (٢/‏٢٢٢)، والمجروحين لابن حبّان (١/‏٣٤٤)، ولسان الميزان (٣/‏٦٣) ت/٢٣٥.
(٣) القرشيّ، مولاهم، أبو عِصْمة بكسر العين، وسكون الصّاد المهملتين المروزيّ، المعروف بنوح الجامع..
تركه ابن المبارك (كما في: تهذيب الكمال ٣٠/‏٥٨)، وأبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل لابنه ٨/‏٤٨٤ ت/٢٢١٠)، ومسلم في: (الكنى له ١/‏٦٤٣ ت/٢٦٣١)، وغيرهم.
وقال الحاكم في: (المدخل ص/٢١٧ ٢١٨): «لقد كان جامعا، رزق من كل شيء حظا إلاّ الصّدق، فإنّه حُرِمَه نعوذ بالله من الخذلان».
واتّهمه ابن المبارك والحاكم (كما في: التّهذيب ١٠/‏٤٨٧، ٤٨٨) .
روى له: ت، فق. ومات سنة: ثلاث وسبعين ومئتين.
وانظر: التّأريخ الكبير للبخاريّ (٨/‏١٦٧) ت/٢٣٨٣، والضّعفاء والمتروكين لابن الجوزيّ (٣/‏١٦٧) ت/٣٥٥٧، والتّقريب (ص/٥٦٧) ت/٧٢١٠.
(٤) ساقطة من: (أ)، ومثبتة في: (ب) .
٢ ‏/ ٥٩٧