القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير — الصفحة ٥٥١

القرعة وكانت في شريعة من قبلنا جائزة في كل شيء على العموم على ما يقتضيه موارد أخبارها في الإسرائيليات وجاءت القرعة في شرعنا على الخصوص"١.
وقال الإمام الشافعي: "فأصل القرعة في كتاب الله عز وجل في قصة المقترعين على مريم والمقارعين يونس عليه السلام"٢.
ومن السنة:
١- ما جاء في الصحيحين: "أن رسول الله ﷺ كان إذا أراد سفرا أقرع بين أزواجه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه ... " الحديث٣.
٢- ما جاء في الصحيحين أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "لو يعلم الناس ما في النداء
١ أحكام القرآن لابن عربي ٤/‏١٦٢٢.
٢ أحكام القرآن للشافعي ٢/‏١٥٧، وانظر أحكام القرآن للجصاص ٢/‏١٣، والجامع لأحكام القرآن ١٥/‏١٢٥.
٣ متفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها، واللفظ للبخاري. صحيح البخاري مع الفتح ٥/‏٢٥٧ (الهبة/هبة المرأة لغير زوجها ...)، وصحيح مسلم مع النووي ١٥/‏٢٠٩ (فضائل الصحابة/فضل عائشة رضي الله عنها) .
٢ ‏/ ٥٩١