عامة: اسم فاعل مؤنث من عمّ أي شمل. يقال: عمهم بالعطية أي شملهم٢.
والمراد بالحاجة العامة ما تتعلق بأغلب الناس٣.
خاصة: اسم فاعل مؤنث من خصّ فلانا بالشيء أي أفرده به٤
١ بنحو هذا التعريف عرفها الدكتور وهبه الزحيلي، وعرّفها بعضهم بما يقتضي قصرها على خوف هلاك النفس واعترض عليه بأنه غير جامع. انظر: نظرية الضرورة الشرعية ص٦٦-٦٨، وشرح القواعد الفقهية لأحمد الزرقاء ص١٥٥.
٢ انظر: الصحاح ٥/١٩٩٣ (عمم) .
٣ انظر: الموافقات ٢/١٥٩-١٦٢، والأشباه والنظائر للسيوطي ص٨٨، والمواهب السنية (بهامش أشباه السيوطي- ط / دار الفكر) ص١٢١-١٢٢، وشرح القواعد الفقهية ص١٥٥، والمدخل الفقهي العام ٢/٩٩٧، ونظرية الضرورة الشرعية ص٢٦٢.
٤ انظر: مقاييس اللغة ٢/١٥٢ (خص)، ولسان العرب ٤/١٠٩ (خصص) .
٢ انظر: الصحاح ٥/١٩٩٣ (عمم) .
٣ انظر: الموافقات ٢/١٥٩-١٦٢، والأشباه والنظائر للسيوطي ص٨٨، والمواهب السنية (بهامش أشباه السيوطي- ط / دار الفكر) ص١٢١-١٢٢، وشرح القواعد الفقهية ص١٥٥، والمدخل الفقهي العام ٢/٩٩٧، ونظرية الضرورة الشرعية ص٢٦٢.
٤ انظر: مقاييس اللغة ٢/١٥٢ (خص)، ولسان العرب ٤/١٠٩ (خصص) .
١ / ٢٤٤