الأدلة:
تقدم أن هذه القاعدة ذات شقين، والمراد هنا - أولا - الاستدلال للشق الثاني منها؛ لأنه هو الذي يتضمن التيسير بحسب المنهج الموضوع لهذا الكتاب. فمما يدل على ذلك:
١) قول الله تعالى: ﴿وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ ...﴾ ٢.
٢) حديث أبي سعيد الخدري٣ رضي الله عنه قال: "أصيب
١ انظر: المنثور ٣/٥٧-٥٨.
٢ البقرة (٢٨٠) .
٣ هو: سعيد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي رضي الله عنه، اشتهر بكنيته، أول مشاهده الخندق، توفغي سنة ٧٤هـ. انظر: أسد الغابة ٢/٢٨٩، والإصابة ٣/٧٨-٨٠.
٢ البقرة (٢٨٠) .
٣ هو: سعيد بن مالك بن سنان الأنصاري الخزرجي رضي الله عنه، اشتهر بكنيته، أول مشاهده الخندق، توفغي سنة ٧٤هـ. انظر: أسد الغابة ٢/٢٨٩، والإصابة ٣/٧٨-٨٠.
١ / ٢٣٣