٣٤- أَخْبَرَنَا (مُحَمَّدٌ) (٨)، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ (بْنِ خَيْرُونَ) (٩)، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ
(١) في (م): «أبو طاهر». وما بعده من الاسم لا يوجد فيها ولا في النسخ الأخرى.
(٢) لا يوجد في النسخ الأخرى.
(٣) في (م): «بكير» وهو خطأ.
(٤) في النسخ الأخرى «ثنا».
(٥) يتعطفن حول العرش: أي يتثنين حوله شفقة ورحمة بصاحبها، قال في اللسان: تعطف عليه، أشفق، والعطف: الشفقة والرحمة. انظر: اللسان، ومعجم مقاييس اللغة، مادة: «عطف»، ومنال الطالب لابن الأثير/ ٥٥٣.
(٦) دوي النحل: صوته، قال في اللسان: الدوي صوت ليس بالعالي، كصوت النحل ونحوه، وسمعت دوي المطر والرعد إذا سمعت صوتهما من بعيد. انظر مادة: «دوا».
(٧) أخرجه ابن ماجة في كتاب الأدب من سننه، باب فضل التسبيح، ح (٣٨٠٩)، ٢/١٢٥٢، والحاكم في مستدركه، كتاب الدعاء ١/٥٠٣، وال: هذا حديث على شرط مسلم.
والذهبي في العلو عن النعمان بن بشير مرفوعا ص ٥١، وموقوفا على كعب الأحبار ص ٩٣، وقطع بثبوته. وأخرجه موقوفا على كعب أيضا ابن أبي شيبة في كتاب العرش ص ٧٢.
(٨) في النسخ الأخرى: «محمد بن عبد الباقي».
(٩) «ابن خيرون» لا توجد في النسخ الأخرى.
(٢) لا يوجد في النسخ الأخرى.
(٣) في (م): «بكير» وهو خطأ.
(٤) في النسخ الأخرى «ثنا».
(٥) يتعطفن حول العرش: أي يتثنين حوله شفقة ورحمة بصاحبها، قال في اللسان: تعطف عليه، أشفق، والعطف: الشفقة والرحمة. انظر: اللسان، ومعجم مقاييس اللغة، مادة: «عطف»، ومنال الطالب لابن الأثير/ ٥٥٣.
(٦) دوي النحل: صوته، قال في اللسان: الدوي صوت ليس بالعالي، كصوت النحل ونحوه، وسمعت دوي المطر والرعد إذا سمعت صوتهما من بعيد. انظر مادة: «دوا».
(٧) أخرجه ابن ماجة في كتاب الأدب من سننه، باب فضل التسبيح، ح (٣٨٠٩)، ٢/١٢٥٢، والحاكم في مستدركه، كتاب الدعاء ١/٥٠٣، وال: هذا حديث على شرط مسلم.
والذهبي في العلو عن النعمان بن بشير مرفوعا ص ٥١، وموقوفا على كعب الأحبار ص ٩٣، وقطع بثبوته. وأخرجه موقوفا على كعب أيضا ابن أبي شيبة في كتاب العرش ص ٧٢.
(٨) في النسخ الأخرى: «محمد بن عبد الباقي».
(٩) «ابن خيرون» لا توجد في النسخ الأخرى.
١٢٧