وأما ابن التركماني فقال: «ومالك قد اختلف عليه في سند الحديث ...». وهذا بعيد من الصواب والله أعلم.
فيترجح - والله أعلم - أن رواية مالك ومن تابعه هي المحفوظة، وأن رواية يحيى بن أبي كثير شاذة.
وأما المتابعة التي جاءت بمعنى ما رواه يحيى بن أبي كثير، فتقدم أنه قد عارضها بنفس إسنادها رواية تؤيد رواية مالك ومن معه، ولكن ابن التركماني رجح رواية من تابع يحيى بن أبي كثير، وأخذ يضعف الرواية الأخرى مع أن إسنادها صحيح، وأما رواية مخرمة بن بكير عن أبيه فقد قال ابن حجر: «روايته عن أبيه وجادة من كتابه»٣، وروى مسلم أحاديث من هذا الطريق٤. والله أعلم.
١ السنن الكبرى (٥/٢٩٤) .
٢ تقدم الكلام فيه عند حديث رقم (٤٨) .
٣ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٦٥٢٦) .
٤ انظر: جامع التحصيل (ص٣٣٩) .
٢ تقدم الكلام فيه عند حديث رقم (٤٨) .
٣ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٦٥٢٦) .
٤ انظر: جامع التحصيل (ص٣٣٩) .
٢ / ٥٤٤