ورواية أحمد وإن كان ظاهرها أولى من الرواية الأخرى؛ لموافقتها لسياق الحديث، فإن آخره «ثم حرم التجارة في الخمر» إلا أنها مردودة لأمور أربعة:
الأول: أن الرواية التي جاء فيها أن الآيات هي آيات الربا أكثر من التي جاء فيها أنها في الخمر.
الثاني: روى سعيد بن منصور٢ هذا الحديث في سننه بإسناد صحيح بلفظ: «لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة في الربا ...» الحديث، فقوله: «من آخر سورة البقرة» يدل على أنها آيات تحريم الربا، وليست الآيات في الخمر.
الثالث: أن آية البقرة ليس فيها تحريم الخمر، وسورة البقرة قد تقدم نزولها في المدينة، وأما الخمر فتأخر تحريمها، فإنها حرمت في سورة المائدة.
وأما قول السيوطي: «إن الرواية التي فيها أن الآية كانت في تحريم الخمر تدل على أنه كان في الآيات المذكورة تحريم ذلك، وكأنه نسخت تلاوته»٣.
١ المسند (٦/٢٧٨) .
٢ سنن سعيد بن منصور (٣/٣٨١-٣٨٢) .
٣ حاشية السندي على سنن النسائي (٧/٣٠٨) .
٢ سنن سعيد بن منصور (٣/٣٨١-٣٨٢) .
٣ حاشية السندي على سنن النسائي (٧/٣٠٨) .
١ / ٥٢