وقد يكون منشأ الخطأ التصحيف كما وقع لمعاذ بن معاذ:
قال عبد الله: "سمعت أبي يقول: أخطأ معاذ بن معاذ في حديث عكرمة ابن عمّار، عن ضمضم بن جَوس الهِزّاني، كذا قال معاذ، قال أبي: أخطأ معاذ، إنما هو الهِفّاني" (٤).
يشير الإمام أحمد إلى رواية معاذ بن معاذ العنبري قال: "حدثنا عكرمة ابن عمّار، عن ضَمْضَم بن جَوْس، عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال: [صلّى بنا عمر صلاةَ المغرِب فلم يقرأ في الركعة الأُولى شيئًا، فلما كان في الثانية قرأ بفاتحة القرآن وسورةً، ثم عاد فقرأ بفاتحة القرآن وسورة، ثم صلى حتى فرغ ثم سجد سجدتين ثم سلم] ". أخرجه ابن سعد (٥). ولم يذكر نسبة ضمضم.
والخطأ في هذه النسبة ناشئ من التصحيف، فإن الهِفاني يسهل تصحيفه بالهِزّاني.
(١) تاريخ بغداد ٩/ ٢٥٩.
(٢) شرح علل الترمذي ١/ ٤٥٣.
(٣) الموضع نفسه.
(٤) العلل ومعرفة الرجال - برواية عبد الله ٢/ ٢٢٤ رقم ٢٠٨١.
(٥) الطبقات الكبرى ٥/ ٦٦.
(٢) شرح علل الترمذي ١/ ٤٥٣.
(٣) الموضع نفسه.
(٤) العلل ومعرفة الرجال - برواية عبد الله ٢/ ٢٢٤ رقم ٢٠٨١.
(٥) الطبقات الكبرى ٥/ ٦٦.
٢ / ٩٦٤