وممن ذهب إلى إنكار أحاديث أهل الشام عن زهير بن محمد وتصحيح أحاديث أهل العراق عنه الإمام البخاري. قال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: "أهل الشام يروون عن زهير بن محمد مناكير، وأهل العراق يروون عنه أحاديث مقاربة" (٣). وعن البخاري أيضًا: ما روى عنه أهل الشام فإنه مناكير، وما روى عنه أهل البصرة فإنه صحيح. ا. هـ (٤).
ولما قال أحمد للأثرم: أحاديث التنيسي عن زهير بواطيل، ذكر له الحديث رواه في التسليمة الواحدة فقال: مثل هذا (٥)، أي في كونه من بواطيل فهذا منه إنكار للحديث. والحديث هو ما أخرجه الترمذي (٦) من طريق عمرو بن أبي سلمة التِّنِّيسيّ، عن زُهير بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
(١) الجرح والتعديل ٣/ ٥٩٠.
(٢) الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١٠٧٨.
(٣) جامع الترمذي ٥/ ٣٧٣.
(٤) تهذيب الكمال ٩/ ٤١٨.
(٥) فتح الباري لابن رجب ٥/ ٢٠٩.
(٦) جامع الترمذي ٢/ ٩٠ ح ٢٩٦.
(٢) الكامل في ضعفاء الرجال ٣/ ١٠٧٨.
(٣) جامع الترمذي ٥/ ٣٧٣.
(٤) تهذيب الكمال ٩/ ٤١٨.
(٥) فتح الباري لابن رجب ٥/ ٢٠٩.
(٦) جامع الترمذي ٢/ ٩٠ ح ٢٩٦.
١ / ٥٩٣