وقد أشار الحافظ ابن حجر إلى أن جرير بن حازم تفرد بذكر التحديث بين محمد بن سيرين، وسلمان بن عامر، لأن الذين رووا الحديث رووه بالعنعنة بينهما، وهذا وجه آخر لوهم جرير بن حازم، ولم أقف على من روى الحديث عن جرير من غير أهل مصر حتى نتيقن وهم جرير في هذا الحديث.
وقد ثبت رفع الحديث من طرق أخرى عن سلمان بن عامر. قال البخاري: وقال غير واحد: عن عاصم، وهشام، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي ﷺ (٤). ثم إن الاختلاف على محمد بن سيرين بالرفع والوقف ليس يضر، لأن ابن سيرين كان يقف الأحاديث كثيرًا ولا يرفعها والناس كلهم يخالفونه ويرفعونها (٥).
مثال آخر:
قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - تحفظه عن يحيى، عن
= عن ابن سيرين به المسند ٢٦/ ١٧٥ ح ١٦٢٣٩.
(١) انظر: ص ٣٧٦.
(٢) مصنف عبد الرزاق ٤/ ٣٢٩ ح ٧٩٥٩، ومعجم الطبراني الكبير ٦/ ٢٧٣ ح ٦٢٠٠.
(٣) المسند ٢٦/ ١٦٩ ح ١٦٢٣٢.
(٤) صحيح البخاري ٩/ ٥٩٥ - مع فتح الباري.
(٥) شرح علل الترمذي ٢/ ٧٠٠.
(١) انظر: ص ٣٧٦.
(٢) مصنف عبد الرزاق ٤/ ٣٢٩ ح ٧٩٥٩، ومعجم الطبراني الكبير ٦/ ٢٧٣ ح ٦٢٠٠.
(٣) المسند ٢٦/ ١٦٩ ح ١٦٢٣٢.
(٤) صحيح البخاري ٩/ ٥٩٥ - مع فتح الباري.
(٥) شرح علل الترمذي ٢/ ٧٠٠.
١ / ٥٨٦