منهج القرآن الكريم في دعوة المشركين إلى الإسلام (ص ٢ ‏/ ٨٠٤)

تحريم وجودهم بالمسجد الحرام، حتى لينصبَّ النهي على مجرد القرب منه، ويعلل سيد قطب بأنهم نجس، وهو عدم الطهور، ولكن الموسم الاقتصادي الذي ينتظره أهل مكة والتجارة التي يعيش عليها معظم الظاهرين في الجزيرة، ورحلة الشتاء والصيف، التي تكاد تقوم عليها الحياة، إنها كلها ستتعرض للضياع بسبب منع المشركين من الحج، وبإعلان الجهاد على المشركين كافة، نعم ولكنها العقيدة، والله يريد أن تخلص القلوب كلها للعقيدة، وبعد ذلك فالله هو المتكفل بأمر الرزق من وراء الأسباب المعهودة المألوفة، وحين يشاء الله يستبدل أسبابًا بأسباب، وحين يشاء يغلق بابًا ويفتح الأبواب»١.
نوعية نجاسة المشرك:
اختلف العلماء في نجاسة المشرك هل هي حسية أو معنوية؟
فذهب أهل الظاهر إلى نجاسة أبدانهم٢، وروى صاحب الكشاف عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّ أعيانهم نجسة، كالكلاب والخنازير٣.
وقال الحسن البصري: «من صافح مشركًا فليتوضأ»٤.

١ انظر: في ظلال القرآن ٤/‏١٦٧.
٢ تفسير ابن كثير ٢/‏٣٧١.
٣ الكشاف ٢/‏١٨٣.
٤ تفسير ابن جرير ١٠/‏١٠٦، والقرطبي ٨/‏١٠٣، وزاد المسير لابن الجوزي ٣/‏٤١٧.

٢ ‏/ ٨٠٤