والقرآن الكريم حينما يحرص على تفنيد هذه الشبهة، ويرد على قائليها، إنما ليبين أنّ لغة الماديين واحدة، مهما تباعدت الأزمنة والأمكنة.
وعلى الرغم من سذاجة هذه الشبهة وتفاهتها، لكونها لم تدعم بدليل، ولم تؤيد ببرهان؛ لأنها تقيد مشيئة الله تعالى وقدرته العظيمة، وهو الفعال لما يريد، وهو الذي يختص برحمته من يشاء من خلقه، فإنّ القرآن الكريم لم يمر على هذه الشبهة دون الردّ عليها، وإبطالها، وذلك لتثبيت قلب النبي ﷺ، وتقوية عزائم المؤمنين، وخذلان الباطل،
١ صحيح البخاري مع الفتح ١/١١٤ كتاب الإيمان، باب سؤال جبريل النبي عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعة.. رقم: ٣٧.
وصحيح مسلم ١/٣٧-٣٨ كتاب الإيمان، حديث رقم: ١، وفي ١/٤٠ كتاب الإيمان، رقم: ٥، ٧.
وصحيح مسلم ١/٣٧-٣٨ كتاب الإيمان، حديث رقم: ١، وفي ١/٤٠ كتاب الإيمان، رقم: ٥، ٧.
٢ / ٦٦٨