وقد زادت الآيات المشركين توبيخًا وإنكارًا في قوله: ﴿وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ﴾ .
والمعنى أنَّ الذي بلغ حاله في النقص إلى هذا الحد، فكيف يجوز للعاقل إثباته لله تعالى؟
وعن بعض العرب أن امرأته وضعت أنثى فهجر البيت الذي فيه المرأة، فقالت:
ما لأبي حمزة لا يأتينا
يظل في البيت الذي يلينا
غضبان ألا نلدَ البنينا
وليس لنا من أمْرنا ماشينا
وإنّما نأخذُ بالذي أعطينا٢
وفي قوله: ﴿وَجَعَلُوا الْمَلاَئِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا﴾، كفر آخر تضمنه قولهم الشنيع، وهو اعتقادهم بأن الملائكة -الذين خلقوا لعبادة الله وطاعته- إناث.
وقد ردّ اللهُ عليهم مقالهم هذا، فقال: ﴿أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ﴾، أي:
١ التسهيل لعلوم التنزيل ٤/٤٧.
٢ الفخر الرازي ٢٧/٢٠٢، وروح المعاني للألوسي ٢٥/٧٠.
٢ الفخر الرازي ٢٧/٢٠٢، وروح المعاني للألوسي ٢٥/٧٠.
٢ / ٥٥٨