وهذا المثل من أبلغ ما أنزل الله سبحانه في بطلان الشرك، وتجهيل أهله وتقبيح عقولهم، والشهادة على أنَّ الشياطين قد تتلاعب بهم أعظم من تلاعب الصبيان بالكرة ... إلى أن يقول: وأدلُّ من ذلك على عجزهم وانتفاء آلهتهم، أنّ هذا الخلق الأقل الأذل، العاجز الضعيف، لو اختطف منهم شيئًا واستلبه، فاجتمعوا على أن يستنقذوه منه، لعجزوا عن ذلك، ولم يقدروا عليه..»١.
٣-كما ضرب الله تعالى لهم مثلًا واقعيًا من أنفسهم، وهو أنه إذا كان أحدهم لا يرضى أن يكون عبده ومملوكه شريكًا له في ماله الذي رزقه الله تعالى، فكيف يرضى لله شريكًا له في العبادة، وهو في الأصل مخلوق لله، وعبد له؟
١ الأمثال في القرآن لابن القيم ص: ٢٤٧-٢٤٩.
١ / ٤٤٧