وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من تعلق تميمة، فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة٣، فلا ودع الله له» ٤.
وقال ﷺ: «من علق تميمة فقد أشرك» ٥.
وجاء في الحديث الصحيح عن أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فأرسل
١ التولة: -بكسر التاء وفتح الواو- ما يحبب المرأة إلى زوجها من السحر وغيره. النهاية لابن الأثير ١/٢٠٠.
٢ سنن أبي داود ٤/٢١٢ كتاب الطب، باب في تعليق التمائم.
وابن ماجه ٢/١١٦٧ كتاب الطب، باب تعليق التمائم.
ومسند أحمد ١/٣٨١.
وانظر: سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني رقم: ٤٩٢، ص: ٢٦٥.
٣ الودع: هو شيء أبيض يجلب من البحر، يعلق في حلوق الصبيان وغيرهم. النهاية لابن الأثير ٥/١٦٨.
٤ مسند الإمام أحمد ٤/١٥٤.
٥ مسند الإمام أحمد ٤/١٥٦.
قال المنذري في الترغيب والترهيب ٤/٣٠٧: «ورواة أحمد ثقات».
٢ سنن أبي داود ٤/٢١٢ كتاب الطب، باب في تعليق التمائم.
وابن ماجه ٢/١١٦٧ كتاب الطب، باب تعليق التمائم.
ومسند أحمد ١/٣٨١.
وانظر: سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني رقم: ٤٩٢، ص: ٢٦٥.
٣ الودع: هو شيء أبيض يجلب من البحر، يعلق في حلوق الصبيان وغيرهم. النهاية لابن الأثير ٥/١٦٨.
٤ مسند الإمام أحمد ٤/١٥٤.
٥ مسند الإمام أحمد ٤/١٥٦.
قال المنذري في الترغيب والترهيب ٤/٣٠٧: «ورواة أحمد ثقات».
١ / ١٤٨