منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة — الصفحة ٨٦١ (ص ٨٦٥)

الدابة يقع في ذلك اليوم الذي تطلع فيه الشمس من مغربها، وعلى كل حال فأيهما خرجت قبل الأخرى فالأخرى في إثرها ١. وقيل في قصة الدجال لا ينفع إيمان من آمن بعيسى عند مشاهدة الدجال وينفعه بعد انقراضه ٢.
والمقصود أن الشيخ رشيد متردد ومضطرب في إثبات هذه الآية لورودها في القرآن، واستشكاله الأحاديث التي رويت فيها، وخشيته أن تكون رويت عن كعب الأحبار، ولذلك فإنه يضع هذه الآية في سلك المتشابهات، وحمل التعارض بين الروايات على ما أشار إليه من الرواية بالمعنى ٣.
وقد بينت أنه لا تعارض بين الروايات وأنها متفقة، ومتعددة المخرج، وإنما التردد من الشيخ رشيد سببه موقفه العام من أشراط الساعة وطعنه في أحاديثها كما سبق أن بينت.
خامسًا: خروج الدابة
ومن الآيات التي تكون قبل الساعة، وورد ذكرها في القرآن، خروج الدابة، قال تعالى: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ﴾ ٤ كما جاءت في السنة، وقد سبق ذكر بعض الأحاديث، ومنها أيضًا حديث أبي هريرة: «بادروا بالأعمال ستًا ...» وذكر فيها دابة الأرض ٥. ونقل الإجماع على صحة خروج الدابة ٦.

١ انظر: ابن حجر: فتح الباري (١١/ ٣٦١)
٢ المصدر نفسه (١١/ ٣٦٢)
٣ تفسير المنار (٨/ ٢١١) وهنا أيضًا طعن الشيخ رشيد في الرواة بغير بينة، كعبد الرزاق بن همام الصنعاني، والعلاء بن عبد الرحمن، كما أنه طعن في حديث سجود الشمس، وقد بحث ذلك عند بيان موقفه من السنة. انظر (ص:١٠٦) من هذا البحث.
٤ سورة النمل، الآية (٨٢)
٥ مسلم: الصحيح، ك: الفتن، ح: ١٢٩ (٤/ ٢٢٦٧) عبد الباقي.
٦ انظر: الكتاني: نظم المتناثر (ص: ١٤٧)

٨٦٥