وقال تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ﴾ ٤، وقد فسر النبي ﷺ هذه الآية بأنه خروج عيسى بن مريم عليه السلام قبل يوم القيامة ٥، أي: وإن عيسى لعلم للساعة تعلم بنزوله فلا تشكن فيها ٦.
وأما الأحاديث في نزوله ﷺ فمتواترة ٧، وعلى نزوله وقع إجماع المسلمين ٨.
ولقد أنكر الشيخ محمد عبده أحاديث النزول في آخر الزمان، وبنى إنكاره على طريقين: الأول: أنها أحاديث آحاد متعلقة بأمر اعتقادي والتي لا يؤخذ فيها إلا بالقطعي الذي يورث اليقين ٩. والطريق الثاني: التأويل، وقد
١ سورة آل عمران، الآية (٤٦)
٢ سورة المائدة، الآية (١١٠)
٣ انظر: ابن جرير: التفسير (٦/ ٤٢٠)، والآلوسي: روح المعاني (٤/ ١٧٩)، وانظر أيضًا: محمد خليل هراس: الصدر السابق (ص: ٢٠)
٤ سورة الزخرف، الآية (٦١)
٥ انظر: أحمد: المسند (٤/ ٣٢٨ - ٣٢٩) ح: ٢٩٢١، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح.
٦ انظر: محمد خليل هراس: فصل المقال (ص: ٢١)
٧ انظر: صديق حسن خان: الإذاعة (ص: ١٦٠)، والكتاني: نظم المتناثر (ص: ١٤٧)، وأنور شاه الكشميري: التصريح بما تواتر في نزول المسيح.
٨ نقل الإجماع: ابن عطية: المحرر الوجيز (٣/ ١٠٥)، والسفاريني: لوامع الأنوار (٢/ ٩٤)
٩ تفسير المنار (٣/ ٣١٧)
٢ سورة المائدة، الآية (١١٠)
٣ انظر: ابن جرير: التفسير (٦/ ٤٢٠)، والآلوسي: روح المعاني (٤/ ١٧٩)، وانظر أيضًا: محمد خليل هراس: الصدر السابق (ص: ٢٠)
٤ سورة الزخرف، الآية (٦١)
٥ انظر: أحمد: المسند (٤/ ٣٢٨ - ٣٢٩) ح: ٢٩٢١، وقال الشيخ أحمد شاكر: إسناده صحيح.
٦ انظر: محمد خليل هراس: فصل المقال (ص: ٢١)
٧ انظر: صديق حسن خان: الإذاعة (ص: ١٦٠)، والكتاني: نظم المتناثر (ص: ١٤٧)، وأنور شاه الكشميري: التصريح بما تواتر في نزول المسيح.
٨ نقل الإجماع: ابن عطية: المحرر الوجيز (٣/ ١٠٥)، والسفاريني: لوامع الأنوار (٢/ ٩٤)
٩ تفسير المنار (٣/ ٣١٧)
٨٥٩