لذلك كله فإن الشيخ رشيد قرر هذا الدليل أيضًا من أدلة نبوة نبينا ﷺ. لقد عرف الشيخ رشيد كلمة «شهادة» فقال: «شهادة الشيء حضوره ومشاهدته، والشهادة به: الإخبار به عن علم ومعرفة، واعتقاد مبني على المشاهدة بالبصر أو بالبصيرة: أي العقل والوجدان، ومنه: الشهادة بالتوحيد، وإثبات الشيء بالدليل والبرهان شهادة به ...» ٢.
ويعلق على قوله تعالى: ﴿قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ﴾ قائلًا: «أي شيء شهادته أكبر شهادة وأعظمها، وأجدر بأن تكون أصحها وأصدقها؟ ... أكبر الأشياء شهادة الذي لا يجوز أن يقع في شهادته كذب ولا زور ولا خطأ هو الله تعالى وهو شهيد بيني وبينكم، وأوحى إليّ هذا القرآن من لدنه لأنذركم به عقابه على تكذيبي فيما جئت به مؤيدًا بشهادته سبحانه ...» ٣.
ثم بين الشيخ أقسام هذه الشهادة فقال إنها قسمان:
الأول: شهادته سبحانه برسالة الرسول ﷺ.
الثاني: شهادته بما جاء به الرسول ﷺ، وقسم القسم الأول: وهو شهادته عزوجل برسالة رسوله إلى ثلاثة أنواع: الأول: إخباره برسالته في كتابه كقوله تعالى: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ﴾ ٤ وقوله: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾ ٥، وقوله: ﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ
١ انظر: د. وليم إدي: الكنز الجليل في تفسير الإنجيل (٣/ ٨٥ و٣/ ١٣٥)
٢ تفسير المنار (٧/ ٣٣٨)
٣ المصدر نفسه والصفحة.
٤ سورة الفتح، الآية (٢٩)
٥ سورة البقرة، الآية (١١٩)
٢ تفسير المنار (٧/ ٣٣٨)
٣ المصدر نفسه والصفحة.
٤ سورة الفتح، الآية (٢٩)
٥ سورة البقرة، الآية (١١٩)
٧٦٦