كما أن الشيخ يستدل بالسنة كذلك فيورد بعض الأحاديث التي تدل على أن الدعاء عبادة. فيقول: و«الدعاء هو العبادة» كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم٦.... والمعنى أنه الركن الأعظم في العبادة على نحو «الحج عرفة» ٧ وفي معنى هذا التفسير حديث أنس عند الترمذي مرفوعًا «الدعاء مخ العبادة» ٨ وإسناده ضعيف يقويه تفسير للصحيح، وقد يفسرونه بالعبادة في جملتها دون أفرادها ... "٩.
أنواع الدعاء:
يقسم الشيخ رشيد الدعاء إلى قسمين: اضطراري واختياري. فالاضطراري هو ما يكون من الإنسان حال الضرورة وشدة الفزع واشتداد
١ انظر: سورة الحج، الآية (٧٣) .
٢ انظر: سورة فاطر، الآية (١٣/١٤) .
٣ انظر: سورة الأعراف، الآية (١٩٤) .
٤ انظر: سورة الإسراء، الآية (٥٦-٥٧) .
٥ الوحي المحمدي (ص: ١٧١) .
٦ رواه أبو داود: الصلاة، باب: الدعاء، ح: ١٤٧٩ (٢/١٦١) والترمذي: التفسير، باب: ومن سورة المؤمن، ح:/ ٣٢٤٧ (٥/٣٧٤) وقال: حسن صحيح، والحاكم في المستدرك (١/٤٩١) وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
٧ رواه الترمذي، ك: التفسير، باب: سورة البقرة، ح: ٢٩٧٥ (٥/٢١٤) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه: ك: المناسك، باب: من أتى عرفة قبل الفجر ليلة جمع، ح: ٣٠١٥ (٢/١٠٠٣)، ورواه أبو داود: ك: المناسك، باب: من لم يدرك عرفة، ح: ١٩١٤ (٢/٤٨٥) .
٨ الترمذي: الدعوات، باب:؛ فضل الدعاء، ح: ٣٣٧١ (٥/٤٥٦) وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة. قلت: وابن لهيعة صحيح الحديث. انظر: أحمد شاكر: شرح الترمذي (١/١٦) حاشية.
٩ تفسير المنار (/٤٥٨) .
٢ انظر: سورة فاطر، الآية (١٣/١٤) .
٣ انظر: سورة الأعراف، الآية (١٩٤) .
٤ انظر: سورة الإسراء، الآية (٥٦-٥٧) .
٥ الوحي المحمدي (ص: ١٧١) .
٦ رواه أبو داود: الصلاة، باب: الدعاء، ح: ١٤٧٩ (٢/١٦١) والترمذي: التفسير، باب: ومن سورة المؤمن، ح:/ ٣٢٤٧ (٥/٣٧٤) وقال: حسن صحيح، والحاكم في المستدرك (١/٤٩١) وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
٧ رواه الترمذي، ك: التفسير، باب: سورة البقرة، ح: ٢٩٧٥ (٥/٢١٤) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه: ك: المناسك، باب: من أتى عرفة قبل الفجر ليلة جمع، ح: ٣٠١٥ (٢/١٠٠٣)، ورواه أبو داود: ك: المناسك، باب: من لم يدرك عرفة، ح: ١٩١٤ (٢/٤٨٥) .
٨ الترمذي: الدعوات، باب:؛ فضل الدعاء، ح: ٣٣٧١ (٥/٤٥٦) وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة. قلت: وابن لهيعة صحيح الحديث. انظر: أحمد شاكر: شرح الترمذي (١/١٦) حاشية.
٩ تفسير المنار (/٤٥٨) .
٤٨٠