منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة

فيقوم هذا التوحيد على صرف جميع العبادات لله تعالى والإخلاص له فيها، فتوحيد الله معناه: اعتقاد أنه إله واحد لا شريك له والتوجه إليه وحده بالعبادة١. يقول الشيخ رشيد: «فالإله الحق هو الذي يعبد بحق وهو واحد، والآلهة التي تعبد بغير حق كثيرة جدًا، وهي غير آلهة في الحقيقة ولكن في الدعوة الباطلة التي يثيرها الوهم»٢.
فمعنى قوله تعالى: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ ٣ – كما يقول الشيخ رشيد -: «... وإلهكم الحق الحقيق بالعبادة إله واحد لا إله مستحق لها إلا هو، فلا تشركوا به أحدًا»٤.
والشرك في الألوهية أو في العبادة -معناه- وكما يقول الشيخ رشيد: «عبادة غير الله تعالى بالدعاء ونحوه ...»٥.
وفي معنى قوله تعالى: ﴿... إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ ٦: قال: «كائنين من دون الله ... أو: حال كونهم متجاوزين بذلك توحيد الله وإفراده بالعبادة ... سواء اعتقد المشرك أن هذا المتخذ ينفع ويضر بالاستقلال – وهو نادر – أو اعتقد أنه ينفع ويضر بإقدار الله إياه وتفويضه بعض الأمر إليه ...»٧.
ويقرر الشيخ رشيد أن هذا المعنى لتوحيد الألوهية هو المراد من قوله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ ٨، فيقول: "فالتوحيد الخالص من شوائب الشرك والوثنية هو غاية ما يرتقي إليه عرفان البشر،
١ محمد خليل هراس: دعوة التوحيد (ص:١١) .
٢ تفسير المنار (٣/‏٢٣) .
٣ سورة البقرة، الآية (١٦٣) .
٤ تفسير المنار (٢/‏٥٥) .
٥ مجلة المنار (١١/‏٩٤٣) .
٦ سورة المائدة، الآية (١١٦) .
٧ تفسير المنار (٧/‏٢٦١) .
٨ سورة الذاريات، الآية (٥٦) .
٤٧٠