ويبقى أن نشير إلى أن رشيد رضا قد استقى مذهبه هذا من كتابات ابن تيمية والشاطبي، فيقول: «الإيمان الصحيح يقتضي العمل.. وقرره الأئمة المحققون كحجة الإسلام الغزالي ٧ وشيخ الإسلام ابن تيمية ٨ والمحقق الشاطبي ٩ والأستاذ الإمام ١٠.» ١١.
ومهما يكن من شيء فإن هذا الموقف الذي اتخذه الشيخ رشيد رضا من تعريف الإيمان موقف صحيح، دلت عليه آيات الكتاب وأحاديث النبي ﷺ وأجمع عليه السلف.
١ تفسير المنار (٣/ ٢٥١)
٢ المصدر السابق (٢/ ٤٠٥)
٣ الوحي المحمدي (ص: ١٨٥)
٤ تفسير المنار (٩/ ٥٩٠)
٥ المصدر نفسه (١/ ٣٣٥)
٦ انظر: ابن تيمية: الإيمان (ص: ١٨٤)
٧ انظر: إحياء علوم الدين (١/ ١٠٩ - ١١١)، ط. دار القلم بيروت، الثالثة. ولم يظهر لي ما ظهر لرشيد رضا بل إن الغزالي يقول: إن الإيمان تصديق والعمل مكمل أو متمم. ولا يسلم بأن الغزالي هو حجة الإسلام، بل هو لقب خلعه عليه أنصار الصوفية.
٨ وهذا القول مشهور في كتبه كلها، اظر مثلًا: الإيمان (ص: ١٤٩ و١٥٢) وما بعدها.
٩ انظر: الموافقات (١/ ٦٦) ط. دار المعرفة، بيروت. وانظر: تفسير المنار (٢/ ٢٥٨)
١٠ انظر: تفسير المنار (٣/ ٢٥٠ - ٢٥١)
١١ تفسير المنار (٢/ ٤٠٥) وانظر أيضًا (٢/ ٢٥٨و ٣/ ٢٥١)
٢ المصدر السابق (٢/ ٤٠٥)
٣ الوحي المحمدي (ص: ١٨٥)
٤ تفسير المنار (٩/ ٥٩٠)
٥ المصدر نفسه (١/ ٣٣٥)
٦ انظر: ابن تيمية: الإيمان (ص: ١٨٤)
٧ انظر: إحياء علوم الدين (١/ ١٠٩ - ١١١)، ط. دار القلم بيروت، الثالثة. ولم يظهر لي ما ظهر لرشيد رضا بل إن الغزالي يقول: إن الإيمان تصديق والعمل مكمل أو متمم. ولا يسلم بأن الغزالي هو حجة الإسلام، بل هو لقب خلعه عليه أنصار الصوفية.
٨ وهذا القول مشهور في كتبه كلها، اظر مثلًا: الإيمان (ص: ١٤٩ و١٥٢) وما بعدها.
٩ انظر: الموافقات (١/ ٦٦) ط. دار المعرفة، بيروت. وانظر: تفسير المنار (٢/ ٢٥٨)
١٠ انظر: تفسير المنار (٣/ ٢٥٠ - ٢٥١)
١١ تفسير المنار (٢/ ٤٠٥) وانظر أيضًا (٢/ ٢٥٨و ٣/ ٢٥١)
٢١٨