وَقد أعاذ الله الصديقين من فعل الْخَنَا وأقوال أَهله وَإِن كَانَ قبل التَّحْرِيم فقد كَانَ أَبُو بكر بِمَكَّة مَعَ رَسُول الله ﷺ قبل أَن يُهَاجر وَقد وسم بالصديقية لِأَنَّهُ كَانَ هُوَ وَعُثْمَان مَعَ رَسُول الله ﷺ على حراء فَرَجَفَ بهم الْجَبَل فَقَالَ رَسُول الله ﷺ اسكن حراء فَإِنَّمَا عَلَيْك نَبِي وصديق وشهيد
وَعَائِشَة رضي الله عنها أعلم بأبيها من أبي القموص فَهِيَ تنكر هَذَا وَتكذب أَهله
وَعَن عَائِشَة رضي الله عنها قَالَت مَا قَالَ أَبُو بكر وَلَا عُثْمَان بَيت شعر فِي جَاهِلِيَّة وَلَا فِي إِسْلَام
وعنها أَيْضا أَنَّهَا كَانَت تَدْعُو على من يَقُول إِن أَبَا بكر قَالَ هَذِه القصيدة وأولها
(تحيا بالسلامة أم بكر ... وَهل لي بعد قومِي بِالسَّلَامِ)
١ / ٢٤٨