(١) الاصل وخع: معمر المثبت عن ابن سعد
(٢) بالاصل " بن " وفي خع " بن ماهلة " والمثبت عن ابن سعد
(٣) العاتكة: المرأة المحمرة من الطيب (القاموس وفيه: والعواتك في جدات النبي صلى الله عليه وسمل تسع) وذكرهن
(في اللسان سميت المرأة عاتكة لصفائها وحرمتها (عتك)
(٤) بالاصل وخع " ابن " تحريف
(٥) بالاصل وخع " الرقي " والصواب " البرقي " عن أسانيد مماثلة متقدمة
(٦) انظر سيرة ابن هشام ١ / ١٢٢ و١١٣ - ١١٤ الروض ١ / ١٣٠ - ١٣١
(٧) عن خع وابن هشام والروض وبالاصل " مروان "
(٨) الاصل وخع: " ع بد مناف " والمثبت عن ابن هشام والروض
(٩) عن خع وابن هشام والروض بالاصل: مخرم
(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وخع واستدرك عن ابن هشام والروض
(٢) بالاصل " بن " وفي خع " بن ماهلة " والمثبت عن ابن سعد
(٣) العاتكة: المرأة المحمرة من الطيب (القاموس وفيه: والعواتك في جدات النبي صلى الله عليه وسمل تسع) وذكرهن
(في اللسان سميت المرأة عاتكة لصفائها وحرمتها (عتك)
(٤) بالاصل وخع " ابن " تحريف
(٥) بالاصل وخع " الرقي " والصواب " البرقي " عن أسانيد مماثلة متقدمة
(٦) انظر سيرة ابن هشام ١ / ١٢٢ و١١٣ - ١١٤ الروض ١ / ١٣٠ - ١٣١
(٧) عن خع وابن هشام والروض وبالاصل " مروان "
(٨) الاصل وخع: " ع بد مناف " والمثبت عن ابن هشام والروض
(٩) عن خع وابن هشام والروض بالاصل: مخرم
(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وخع واستدرك عن ابن هشام والروض
٣ / ١٠٥