[٥٦٢] قالت أم سلمة زيد بن الهميسع ويرى هو نبت وأعراق إسماعيل وفي حديث الطوسي وأعراق الثرى هو إسماعيل عليه الصلاة والسلام وقيل أعراق الثرى هو إبراهيم عليه السلام كتب إلي أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن الآبنوسي ثم أخبرني عنه أبو الفضل محمد بن ناصر البغدادي عنه أنبأنا أبو محمد الجوهري حينئذ وأخبرنا أبو السعود بن المجلي أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو القاسم الأزهري وأبو محمد الجوهري قالا أنبأنا محمد بن المظفر نبأنا أحمد بن علي بن
(١) بالاصل " أنبأنا أبو عبد الله بن الحسن " تحريف والصواب ما أثبت من أسانيد مماثلة
(٢) كذا بالاصل وفي خع: " يحيى بن مقدار الدمشقي " وفي المطبوعة: " يحيى بن مقداد الزمعي " وفي الانساب: يحيى بن المقدام الزمعي
(٣) الاسناد بالاصل وخع مضطرب كثيرا وما أثبتناه يوافق ما ورد في المطبوعة
(٤) بالاصل وخع: " ربيعة " والمثبت عن الانساب " الزمعي)
ودلائل البيقي ١ / ١٧٩
(٥) بالاصل: " وقال: زيد "
(٦) في دلائل البيهقي ١ / ١٧٨ " زند " قال الدارقطني: لا نعرف زندا إلا في هذا الحديث
(٢) كذا بالاصل وفي خع: " يحيى بن مقدار الدمشقي " وفي المطبوعة: " يحيى بن مقداد الزمعي " وفي الانساب: يحيى بن المقدام الزمعي
(٣) الاسناد بالاصل وخع مضطرب كثيرا وما أثبتناه يوافق ما ورد في المطبوعة
(٤) بالاصل وخع: " ربيعة " والمثبت عن الانساب " الزمعي)
ودلائل البيقي ١ / ١٧٩
(٥) بالاصل: " وقال: زيد "
(٦) في دلائل البيهقي ١ / ١٧٨ " زند " قال الدارقطني: لا نعرف زندا إلا في هذا الحديث
٣ / ٥٣