تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) تاريخ الطبري ٣ / ١٦٦
(٢) في المعرفة والتاريخ: " أراه ابن سعد " وهو الظاهر لانه في الرواية الاولى جاء: عن سعيد فلا حاجة له لتكراره فالارجح صحة ما ورد في المعرفة والتاريخ
وكتب محققه بالحاشية: " يريد أن سعد هو ابن سعيد بن عبادة الخزرجي "
(٣) في م: الاعر
(٤) في م: " فرابكس " كذا بدون نقط
(٥) كذا وقع هنا انظر ما تقدم فيه
(٦) بالاصل وم: " أنبأنا " والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل متقدم وقد مر مثل هذا السند كثيرا
(٧) بالاصل وم: روى خطأ وما أثبت يوافق عبارة المختصر
(٨) بالاصل: " قال خطأ والصواب ما أثبت وهو يوافق عبارة مختصر ابن منظور ٩ / ٢٥٣