(١) كذا بالاصل ولعله يريد: " وأنقض " أو " وأرد " كما يفهم من سياق العبارة
وفي سير الأعلام: " وأرد "
(٢) الخبر نقله الذهبي في السير ٥ / ٤١٩ - ٤٢٠ من طريق الشافعي
(٣) رسمها بالاصل: " والمزك " كذا والصواب ما أثبت قياسا ال أسانيد مماثلة متقدمة
(٤) لتاريخ الكبير للبخاري ٤ / ٥١ ونقله الذهبي في السير ٥ / ٤٢٠ عن البخاري والخبر أيضا في أخبار القضاة لوكيع ١ / ١٥٨ - ١٥٩ من طريق: الهيثم بن حميد بن حفص بن دينار
(٥) قوله: " يعني المخزومي أمير المدينة " سقط من البخاري
(٦) عن البخاري وفي السير: قاتل كعب بن الاشرف
(٧) عن البخاري وبالاصل: أقللك
(٨) بالاصل: انبانا " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر هذا السند كثيرا
(٩) بالاصل: قال والصواب " قالا " قياسا الى سند مماثل
(١٠) بالاصل: الزهري خطأ والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به قريبا
(١١) الخبر في أخبار القضاة لوكيع ١ / ١٥٧ - ١٥٨
وفي سير الأعلام: " وأرد "
(٢) الخبر نقله الذهبي في السير ٥ / ٤١٩ - ٤٢٠ من طريق الشافعي
(٣) رسمها بالاصل: " والمزك " كذا والصواب ما أثبت قياسا ال أسانيد مماثلة متقدمة
(٤) لتاريخ الكبير للبخاري ٤ / ٥١ ونقله الذهبي في السير ٥ / ٤٢٠ عن البخاري والخبر أيضا في أخبار القضاة لوكيع ١ / ١٥٨ - ١٥٩ من طريق: الهيثم بن حميد بن حفص بن دينار
(٥) قوله: " يعني المخزومي أمير المدينة " سقط من البخاري
(٦) عن البخاري وفي السير: قاتل كعب بن الاشرف
(٧) عن البخاري وبالاصل: أقللك
(٨) بالاصل: انبانا " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر هذا السند كثيرا
(٩) بالاصل: قال والصواب " قالا " قياسا الى سند مماثل
(١٠) بالاصل: الزهري خطأ والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به قريبا
(١١) الخبر في أخبار القضاة لوكيع ١ / ١٥٧ - ١٥٨
٢٠ / ٢١٦