تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) في الاستيعاب: " فقال الاحنف: ما شاء الله كان قد جمع بين المسلمين " وفي المعرفة والتاريخ: فقال: حمل بين المسلمين
(٢) اللفظة مهملة بدوننقط بالاصل إلا نقطتان فوق التاء
وفي الاستيعاب والمعرفة والتاريخ وسير الاعلام: ببنيه وفي م: ببيته
(٣) الاستيعاب: " عميرة " وفي المعرفة والتاريخ: " عمرو "
(٤) عقب ابن عبد البر في الاستيعاب بعد ذكره هذا الخبر قال: " وهذا أصح مما تقدم والله أعلم " يعني أن ابن جرموز وحده هو الذي قتله
(٥) كذا بالاصل وم وثمة سقط في الكلام
(٦) كذا وسيأتي: محمد بن طلحة وهو الظاهر
(٧) تاريخ خليفة بن خياط ص ١٨٥ حوادث سنة ٣٦
(٨) العبارة ما بين الرقمين ليست في تاريخ خليفة
(٩) تاريخ خليفة ص ١٨٦
(١٠) بالاصل: " بن " والصواب ما أثبت وحصين هو ابن عبد الرحمن