تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) تقرأ بالاصل " السري " والصواب ما أثبت انظر ترجمة أبي الحسين بن النقور في سير الاعلام ١٨ / ٣٧٢
(٢) بالاصل " السري " والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام ١٨ / ٤٠٢ باسم علي بن أحمد بن محمد بن علي بن البسري أبو القاسم وفي م: السدي
(٣) بالاصل: " أبو الحسن بحسار بن عبد الله المهتدي " ولم نجده والذي أثبت يوافق فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة عبد الله بن جابر ص ٦٧٢) وفي الانساب (الهندي): أبو الحسن وفي م: بحيان
(٤) مهملة بالاصل بدون نقط والصواب ما أثبت انظر معجم البلدان وفي الانساب فوشنج بالفاء