تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) في البخاري: مختال
(٢) في البخاري: " أبو شراحيل " كذا وقد مر في أول الترجمة في البخاري: أبو شراحيل فإحداهما تصحيف والصواب ما ورد بالاصل عن البخاري
(٣) الاصل بالدال المهملة
(٤) بالاصل الحراري " براءين " والمثبت عن ترجمته في التاريخ الكبير ١ / ١ / ٤٥٦
(٥) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ٣٣٤ في باب يعفر
(٦) عن الاكمال وبالاصل " ابن البهني "
(٧) مهملة بالاصل ورسمها " بيت " وتقرأ في م: بنت والمثبت عن الاكمال
(٨) كذا بالاصل وإن كانت هذه اللفظة صوابا فيفترض باللفظة التي قبلها والتي اثتناها " بيت " أن تكون " بنت " والذي في الاكمال " أربعة آلاف بيت كانوا قنا "
وفي الوافي عن ابن ماكولا: " بنت " وفي م: " بنت كانوا قبا "