تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) سورة الكهف الايتان: ٨٤ - ٨٥
(٢) نقله ابن كثير في البداية والنهاية بتحقيقنا ٢ / ١٢٢
في ذي القرنين واسمه تنازع الناس وكثرت الاقوال حتى التناقض والخلاف فيه كثير ولا ظائل تحته
قال ناس أنه من الملائكة ومنهم من قال: نبيا ومنهم من قال أنه كان عبدا صالحا
وفي تسميته بذي القرنين قيل: لانه انقض في وقته قرنان من الناس
وقيل: لانه كان على رأسه ما يشبه القرنين كان لتاجه قرنان
وقيل: نقلا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لانه طاف قرني الدنيا يعني شرقها وغربها
وقيل: لانه رأى حلما في المنام كأنه تعلق بطرفي الشمس وقرنيها
وقيل: لانه دخل النور والظلمة
وقيل: لانه كان له ضفيرتان أي قرنان
(راجع: مروج الذهب - تفسير الرازي - تفسير القرطبي - المعارف لابن قتيبة)
(٣) كلمة غير مقروءة رسمها وأخنوا والمثبت عن البداية والنهاية
(٤) سورة الكهف الاية: ٣
(٥) سورة الكهف الاية: ٨٤
(٦) الخبر نقله ابن كثير في البداية والنهاية بتحقيقنا ٢ / ١٢٧