(١) في الاكمال: كسلوجين
(٢) قال أبو الريحان المنجم الهروي البيروني في كتاب الاثار الباقية عن القرون الخالية: قيل هو أبو كرب شمر بن عبير بن أفريقس الحميري وقال: ويشبه أن يكون هذا القول أقرب لان الاذواء كانوا من اليمن وهم الذين لا تخلو أساميهم من ذي
وقال المسعودي إلى مروج الذهب: قيل إن بعض التبابعة غزا مدينة رومية وأسكنها خلقا من اليمن وأن ذا القرنين الذي هو الاسكندر من أولئك العرب المتخلفين بها (تفسير الرازي ٢١ / ١٦٤)
(٣) في تفسير الرازي والقرطبي: قبلي بدل جدي وفي القرطبي: تسجد بدل تحسد وعجزه في الرازي: " ملكا في الرازي: أسباب ملك من كريم سيد
(٤) عجزه في الرازي: أسباب ملك من كريم سيد
(٥) خلب: الطين أو صلبه اللازب أو أسوده (القاموس)
والثأطة: الطين والحمأة جمعها تأط (القاموس)
(٢) قال أبو الريحان المنجم الهروي البيروني في كتاب الاثار الباقية عن القرون الخالية: قيل هو أبو كرب شمر بن عبير بن أفريقس الحميري وقال: ويشبه أن يكون هذا القول أقرب لان الاذواء كانوا من اليمن وهم الذين لا تخلو أساميهم من ذي
وقال المسعودي إلى مروج الذهب: قيل إن بعض التبابعة غزا مدينة رومية وأسكنها خلقا من اليمن وأن ذا القرنين الذي هو الاسكندر من أولئك العرب المتخلفين بها (تفسير الرازي ٢١ / ١٦٤)
(٣) في تفسير الرازي والقرطبي: قبلي بدل جدي وفي القرطبي: تسجد بدل تحسد وعجزه في الرازي: " ملكا في الرازي: أسباب ملك من كريم سيد
(٤) عجزه في الرازي: أسباب ملك من كريم سيد
(٥) خلب: الطين أو صلبه اللازب أو أسوده (القاموس)
والثأطة: الطين والحمأة جمعها تأط (القاموس)
١٧ / ٣٣٢