(١) بالاصل " النقود " والمثبت عن المختصر ١ / ٢٧٢
(٢) في المختصر: حكماء
(٣) في المختصر: طلسما
(٤) بالاصل " أن "
(٥) الاسكفة: عتبة الباب التي يوطأ عليها
(اللسان سكف)
(٦) بالاصل: " زيد "
(٧) عن المطبوعة ٢ / ٤٧ وبالاصل " به كان " وفي خع: " بيكار " وفي البداية والنهاية ٩ / ١٨٠ بلشكار
(٨) بعدها في المختصر والبداية والنهاية وخع: " في البداية والنهاية: فيعلم الناس أنه قد ذهب من النهار ساعة وكذلك سائرها
(٩) بالاصل: " زيد " ومثله في خع والمثبت عن البداية ٩ / ١٨٠ والمطبوعة ٢ / ٤٧
(١٠) قال ابن كثير في البداية والنهاية ٩ / ١٨٠ بتحقيقنا:
(٢) في المختصر: حكماء
(٣) في المختصر: طلسما
(٤) بالاصل " أن "
(٥) الاسكفة: عتبة الباب التي يوطأ عليها
(اللسان سكف)
(٦) بالاصل: " زيد "
(٧) عن المطبوعة ٢ / ٤٧ وبالاصل " به كان " وفي خع: " بيكار " وفي البداية والنهاية ٩ / ١٨٠ بلشكار
(٨) بعدها في المختصر والبداية والنهاية وخع: " في البداية والنهاية: فيعلم الناس أنه قد ذهب من النهار ساعة وكذلك سائرها
(٩) بالاصل: " زيد " ومثله في خع والمثبت عن البداية ٩ / ١٨٠ والمطبوعة ٢ / ٤٧
(١٠) قال ابن كثير في البداية والنهاية ٩ / ١٨٠ بتحقيقنا:
٢ / ٢٨٠