(١) الخبر في ترخيص النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعبد الرحمن بن عوف بلبس الحرير أخرجه البخاري في الجهاد - باب ليس الحرير في الحرير وفي اللباس: باب ما يخرص للرجال من الحرير للحكة ومسلم في اللباس: باب إباحة لبس الحرير للرجل وأبو داود: في اللباس: باب في لبس الحرير لعذر جميعهم عن أنس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
(٢) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام ١ / ٣٨٠ - ٣٨١ وبغية الطلب ٧ / ٣١٦١ - ٣١٦٢
(٣) اللفظة مطموسة بالاصل والصواب ما أثبت عن م
(٤) في مختصر ابن منظور ٨ / ٢٤: النقع: مد الصوت بالنحيب وفي القاموس: النقع: كالمنع رفع الصوت وشق الجيب
(٥) في المختصر: اللقلقة: حركة اللسان نحو الولولة وفي ابن العديم: الصياح وفي سير الاعلام: الصراخ
(٦) الخبر في ابن العديم: بغية الطلب ٧ / ٣١٦٢ وسير الاعلام ١ / ٣٨١ والاصابة لابن حجر ١ / ٤١٤
(٢) الخبر نقله الذهبي في سير الاعلام ١ / ٣٨٠ - ٣٨١ وبغية الطلب ٧ / ٣١٦١ - ٣١٦٢
(٣) اللفظة مطموسة بالاصل والصواب ما أثبت عن م
(٤) في مختصر ابن منظور ٨ / ٢٤: النقع: مد الصوت بالنحيب وفي القاموس: النقع: كالمنع رفع الصوت وشق الجيب
(٥) في المختصر: اللقلقة: حركة اللسان نحو الولولة وفي ابن العديم: الصياح وفي سير الاعلام: الصراخ
(٦) الخبر في ابن العديم: بغية الطلب ٧ / ٣١٦٢ وسير الاعلام ١ / ٣٨١ والاصابة لابن حجر ١ / ٤١٤
١٦ / ٢٦٩