(١) في الاغاني ومعجم الادباء: جدس
(٢) في الاغاني: سائر
(٣) رسمها بالاصل " سنحت " والصواب ما أثبت وقد مر ومهملة دون إعجام في م
(٤) الخبر في الاغاني ٢ / ٤٠٧ وفيهه أنه دخل على عبد الملك بن بشر بن مروان " وفي معجم الادباء ١٠ / ٢٢٩ دخل يوما على عبد الملك ولم يزد وذكر الخبر
(٥) الابيات في الاغاني ومعجم الادباء
(٦) بالاصل " عضارة " والمثبت عن معجم الادباء والغضارة: السعة والنعمة والخصب
(٧) كذا بالاصل وم
(٢) في الاغاني: سائر
(٣) رسمها بالاصل " سنحت " والصواب ما أثبت وقد مر ومهملة دون إعجام في م
(٤) الخبر في الاغاني ٢ / ٤٠٧ وفيهه أنه دخل على عبد الملك بن بشر بن مروان " وفي معجم الادباء ١٠ / ٢٢٩ دخل يوما على عبد الملك ولم يزد وذكر الخبر
(٥) الابيات في الاغاني ومعجم الادباء
(٦) بالاصل " عضارة " والمثبت عن معجم الادباء والغضارة: السعة والنعمة والخصب
(٧) كذا بالاصل وم
١٥ / ٢٧