(١) كذا انظر ما كتبه محقق الترجمة المطبوعة بالحاشية هنا مما أغنانا عن إعادته وتكراره
وانظر للافادة ترجمة أم سلمة في أسد الغابة والاصابة وتهذيب التهذيب وانظر مختلف الاقوال بشأن وفاتها ووقته
(٢) القائل هو الاحوص بن المفضل بن غسان
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م وانظر الترجمة المطبوعة ص ٢٦٧
(٤) الخبر والابيات في بغية الطلب ٦ / ٢٦٥٠ والابيات في الطبري ٦ / ٤٦٩ وابن الاثير ٤ / ٤٦ باختلاف بعض الالفاظ
(٥) بالاصل: " زبدة " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر كثيرا
وانظر للافادة ترجمة أم سلمة في أسد الغابة والاصابة وتهذيب التهذيب وانظر مختلف الاقوال بشأن وفاتها ووقته
(٢) القائل هو الاحوص بن المفضل بن غسان
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م وانظر الترجمة المطبوعة ص ٢٦٧
(٤) الخبر والابيات في بغية الطلب ٦ / ٢٦٥٠ والابيات في الطبري ٦ / ٤٦٩ وابن الاثير ٤ / ٤٦ باختلاف بعض الالفاظ
(٥) بالاصل: " زبدة " خطأ والصواب ما أثبت وقد مر كثيرا
١٤ / ٢٤٠