(١) غير مقروءة تماما بالاصل والمثبت يوافق عبارة الترجمة المطبوعة ونقل محققها عن نسخة: " أبو بكر بن عيسى "
(٢) بالاصل " أبي حباب " والصواب ما أثبت من الرواية السابقة
(٣) الحديث أخرجه الطبراني في معجمة رقم (٢٥٩٩) و(٢٦٠١) ونقله مختصرا الذهبي في سير الاعلام ٣ / ٢٨٢
(٤) كذا ولم أعثر عليه وفي سير الاعلام ١٥ / ٢٥٦ محمد بن مخلد بن حفص حدث عنه:
وأبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن المهدي
وانظر ترجمته في تاريخ بغداد ٣ / ٣١٠
(٥) ترجمته في لسان الميزان ٤ / ٢٣٧ وفيها يروي عنه: محمد بن مخلد
(٦) كذا بالاصل وفي فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤٣٤) " علي بن أحمد بن رافع الشافعي " وصوبها في الترجمة المبطوعة: " نافع " بدل " رافع "
(٧) في المطبوعة: أنبأنا أبو عصمة نوح بن نصر بن محمد بن عمرو بن الفضيل عن العباس بن الحارث الفرعاني
(٢) بالاصل " أبي حباب " والصواب ما أثبت من الرواية السابقة
(٣) الحديث أخرجه الطبراني في معجمة رقم (٢٥٩٩) و(٢٦٠١) ونقله مختصرا الذهبي في سير الاعلام ٣ / ٢٨٢
(٤) كذا ولم أعثر عليه وفي سير الاعلام ١٥ / ٢٥٦ محمد بن مخلد بن حفص حدث عنه:
وأبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن المهدي
وانظر ترجمته في تاريخ بغداد ٣ / ٣١٠
(٥) ترجمته في لسان الميزان ٤ / ٢٣٧ وفيها يروي عنه: محمد بن مخلد
(٦) كذا بالاصل وفي فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤٣٤) " علي بن أحمد بن رافع الشافعي " وصوبها في الترجمة المبطوعة: " نافع " بدل " رافع "
(٧) في المطبوعة: أنبأنا أبو عصمة نوح بن نصر بن محمد بن عمرو بن الفضيل عن العباس بن الحارث الفرعاني
١٤ / ١٣١