تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) بالاصل " وطعموها " والمثبت عن الطبري وكعم البعير: شد فاه لائلا يعض أو يأكل (قاموس)
(٢) عن لا طبري وبالاصل " افتصوا " يقال افتظ رجل كرش بعيره إذا نحره فاعتصر ماءه وصفاه
(٣) عن الطبري وبالاصل " الكشفة " وفي المطبوعة: للشقة
(٤) كذا بالاصل وخع وفي لا مطبوعة: سوكة
(٥) لم أعثر على هذين الموضعين
(٦) عن المطبوعة وبالاصل " ونزل "
(٧) الطبري ٣ / ٤٠٩: عبيد الله
(٨) عن اطبري وبالاصل " أوما "
(٩) عن الطبري وبالاصل " ندبان "
(١٠) عن الطبري وبالاصل " خدمها
خدم " والجذم: الاصل