(١) في فتوح البلدان ص ١١٤: رافع بن عمير الطائي
(٢) الشارف من النوق المسنة الهرمة (قاموس)
(٣) العلل: الشربة الثانية والنهل: الشربة الاولى
(٤) أي فتي
(٥) في فتوح البلدان: " ففيه يقول الشاعر: وفي البلدية والنهاية ٧ / ١٠ " قال رجل من المسلمين " وفي الطبري ٣ / ٤١٦: " فقال شاعر من المسلمين " والرجز في الطبري ٣ / ٤١٦ وفتوح البلدان ص ١١٤ والبداية والنهاية ٧ / ١٠ ومعجم البلدان " قراقر " باختلاف
(٦) في الطبري وابن كثير: لله عينا رافع " وفي فتوح البلدان " لله در رافع "
(٧) في البداية والنهاية " نوى " وبقية المصادر كالاصل
وقراقر: ماء لكلب (فتوح البلدان ١١٤)
(٨) في المصادر: سارها الجيش " وفي فتوح البلدآن " رامه الجيش " وفي ياقوت: " الحبس " بدل الجيش
(٩) في الطبري: ماسارها قبلك إنسي يرى
وفي البلاذري: ما جازها قبلك من إنس يرى وفي ابن كثير قبلك إنسي (١٠) في المطبوعة: مروة تحريف
(٢) الشارف من النوق المسنة الهرمة (قاموس)
(٣) العلل: الشربة الثانية والنهل: الشربة الاولى
(٤) أي فتي
(٥) في فتوح البلدان: " ففيه يقول الشاعر: وفي البلدية والنهاية ٧ / ١٠ " قال رجل من المسلمين " وفي الطبري ٣ / ٤١٦: " فقال شاعر من المسلمين " والرجز في الطبري ٣ / ٤١٦ وفتوح البلدان ص ١١٤ والبداية والنهاية ٧ / ١٠ ومعجم البلدان " قراقر " باختلاف
(٦) في الطبري وابن كثير: لله عينا رافع " وفي فتوح البلدان " لله در رافع "
(٧) في البداية والنهاية " نوى " وبقية المصادر كالاصل
وقراقر: ماء لكلب (فتوح البلدان ١١٤)
(٨) في المصادر: سارها الجيش " وفي فتوح البلدآن " رامه الجيش " وفي ياقوت: " الحبس " بدل الجيش
(٩) في الطبري: ماسارها قبلك إنسي يرى
وفي البلاذري: ما جازها قبلك من إنس يرى وفي ابن كثير قبلك إنسي (١٠) في المطبوعة: مروة تحريف
٢ / ٧٩