تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) بالأصل " الناشري " والصواب ما أثبت انظر الأنساب (البابسيري)
(٢) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب ٥ / ٢١٣٠
(٣) بالأصل: " عبيد الله " والمثبت عن بغية الطلب
(٤) بالأصل: قالت
(٥) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب ٥ / ٢١٣٠
(٦) يقال: لا آتيك سجيس الليالي أي آخر الدهر (النهاية)
(٧) الغشمرة: إتيان الأمر من غير تثبت والتهضم والظلم (القاموس)