(١) الأبيات في تاريخ الطبري ٦ / ٢٠٩ والكامل للمبرد ٣ / ١٣٠٢ (وبعضها فيه ٢ / ٤٩٦) باختلاف وزيادة ونقصان
الثالث سقط من الطبري وزيد فيه مكانه بيتان
(٢) كذا بالأصل والمبرد وفى الطبري " لإبراهيم " وهو الصواب وهو إبراهيم بن عامر أحد بنى غاضرة من بنى أسد وكان قد لقيه ابن الزبير في السوق فسأله عن الخبر قاله الطبري
(٣) في بغية الطلب ٥ / ٢٠٧٧ الحسن
(٤) رسمها غير واضح والمثبت عن بغية الطلب
(٥) الخبر في الكامل للمبرد ٢ / ٤٩٣ - ٤٩٤ وبغية الطلب ٥ / ٢٠٧٧ - ٢٠٧٨
(٦) بالأصل " ذو " والمثبت عن المصدرين السابقين
الثالث سقط من الطبري وزيد فيه مكانه بيتان
(٢) كذا بالأصل والمبرد وفى الطبري " لإبراهيم " وهو الصواب وهو إبراهيم بن عامر أحد بنى غاضرة من بنى أسد وكان قد لقيه ابن الزبير في السوق فسأله عن الخبر قاله الطبري
(٣) في بغية الطلب ٥ / ٢٠٧٧ الحسن
(٤) رسمها غير واضح والمثبت عن بغية الطلب
(٥) الخبر في الكامل للمبرد ٢ / ٤٩٣ - ٤٩٤ وبغية الطلب ٥ / ٢٠٧٧ - ٢٠٧٨
(٦) بالأصل " ذو " والمثبت عن المصدرين السابقين
١٢ / ١٢٩