تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) في مختصر ابن منظور: لم يستتب لوجع النبي ﷺ وانظر الطبري ٣ / ١٨٦
(٢) كذا بالاصل وخع وفي مختصر ابن منظور: " والخلع وفي المطبوعة: " وطلع " وانظر الطبري ٣ / ١٨٦
(٣) زيادة عن الطبري ٣ / ١٨٦
(٤) الطبري: رأيت
(٥) عن الطبري ومختصر ابن منظور وبالاصل وخع: الكلابين
(٦) الاصل وخع وفي المطبوعة: المثني