[٢٦١١] وأما حديث أبي ضمرة ويزيد فأخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أحمد بن إسماعيل العسكري حدثنا يونس بن عبد الله حدثنا أبو ضمرة ح قال وأخبرنا ابن مندة حدثنا عبد الرحمن بن يحيى حدثنا أبو مسعود يزيد بن هارون وسعيد بن عامر ويعلى فيما يحسب عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده قال كنا معه جلوسا في السوق فمر به رجل من أهل المدينة فقال له علقمة هلم يا ابن أخي إني قد رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء فتتكلم (٤) عندهم بما شاء الله أن تتكلم وأن رضوان الله ما يرى أن تبلغ ما بلغت يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يرى أن تبلغ حيث بلغت يكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة فانظر ويحك ماذا تتكلم (٥) به وماذا تقول فرب كلام قد منعني ما سمعت من بلال بن الحارث
[٢٦١٢]
(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل فاضطرب السند والمستدرك عن م وانظر المطبوعة ١٠ / ٢٨٢
(٢) كذا رسمت بالاصل ولعل الصواب " المنتاب " وهو عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب أبو الطيب الدقاق كما في ترجمته في تاريخ بغداد ١١ / ٣١٠ وفيها: حدث عن يحيى بن صاعد وفي م: الساب
(٣) استدركت على هامش الاصل
(٤) بالاصل: فتكلم
(٥) بالاصل: " تكلم
يقول "
(٢) كذا رسمت بالاصل ولعل الصواب " المنتاب " وهو عثمان بن عمرو بن محمد بن المنتاب أبو الطيب الدقاق كما في ترجمته في تاريخ بغداد ١١ / ٣١٠ وفيها: حدث عن يحيى بن صاعد وفي م: الساب
(٣) استدركت على هامش الاصل
(٤) بالاصل: فتكلم
(٥) بالاصل: " تكلم
يقول "
١٠ / ٤١٦