(١) بالأصل " الصبح " والصواب ما أثبت وقد تقدم في أول الترجمة وفي م هنا: الصبح وانظر ترجمته في تقريب التهذيب
(٢) بالأصل وم " حبان " والصواب ما أثبت انظر ما يلي
(٣) رسمها غير واضح بالأصل والصواب عن م وانظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤٢٢)
(٤) ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤٨٣
والصرام بفتح الصاد المهملة وتشديد الراء هذه النسبة إلى بيع الصرم وهو الجلد الذي ينعل به الخفاف (الأنساب)
(٥) زيادة عن م انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٣٢٠ (١٩٣) وفيها روى عنه الصرام وسمع أحمد بن الجارود الرقي
(٢) بالأصل وم " حبان " والصواب ما أثبت انظر ما يلي
(٣) رسمها غير واضح بالأصل والصواب عن م وانظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤٢٢)
(٤) ترجمته في سير الأعلام ١٨ / ٤٨٣
والصرام بفتح الصاد المهملة وتشديد الراء هذه النسبة إلى بيع الصرم وهو الجلد الذي ينعل به الخفاف (الأنساب)
(٥) زيادة عن م انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٣٢٠ (١٩٣) وفيها روى عنه الصرام وسمع أحمد بن الجارود الرقي
٩ / ٣٠٧