(١) الاسجاح: حسن العفو والسهولة
يقال: خلق سجيح: لين سهل
(٢) بالاصل: " تقضي " وفي " ز ": " يقضي "
(٣) بالاصل: " تكتفي " ومثله في " ز "
(٤) بالاصل: " عن " والمثبت عن " ز "
(٥) بالاصل: " حابوه وعرهم " وفي " ز ": " جانبوه وعريهم " والمثبت: " جانبوه توعر بهم " عن ابن سعد
(٦) بالاصل و" ز ": وفي " ز ": مبرور والمثبت عن ابن سعد
(٧) بدون إعجام بالاصل وفي " ز ": مبرور والمثبت عن ابن سعد
(٨) كذا بالاصل و" ز " وفي ابن سعد: وتضبع تحت جنائها
(٩) بالاصل و" ز " والمطبوعة: الزائد والمثبت عن ابن سعد
(١٠) كذا بالاصل و" ز " وفي ابن سعد: الزائن
(١١) الزميل: الضعيف والجبان
(١٢) كذا بالاصل و" ز " وفي ابن سعد: ضعضعة والصعصعة: الاضطراب ويقال: قد تصعصع القوم في الحرب إذا اضطربوا قاله أبو علي القالي في الامالي في تفسيرها ٢ / ١٠٤
يقال: خلق سجيح: لين سهل
(٢) بالاصل: " تقضي " وفي " ز ": " يقضي "
(٣) بالاصل: " تكتفي " ومثله في " ز "
(٤) بالاصل: " عن " والمثبت عن " ز "
(٥) بالاصل: " حابوه وعرهم " وفي " ز ": " جانبوه وعريهم " والمثبت: " جانبوه توعر بهم " عن ابن سعد
(٦) بالاصل و" ز ": وفي " ز ": مبرور والمثبت عن ابن سعد
(٧) بدون إعجام بالاصل وفي " ز ": مبرور والمثبت عن ابن سعد
(٨) كذا بالاصل و" ز " وفي ابن سعد: وتضبع تحت جنائها
(٩) بالاصل و" ز " والمطبوعة: الزائد والمثبت عن ابن سعد
(١٠) كذا بالاصل و" ز " وفي ابن سعد: الزائن
(١١) الزميل: الضعيف والجبان
(١٢) كذا بالاصل و" ز " وفي ابن سعد: ضعضعة والصعصعة: الاضطراب ويقال: قد تصعصع القوم في الحرب إذا اضطربوا قاله أبو علي القالي في الامالي في تفسيرها ٢ / ١٠٤
٧٠ / ١٧١