(١) بالاصل " هشام " خطأ والصواب ما أثبت عن البداية والنهاية ١ / ٩٨ وانظر ترجمته في سير الاعلام ٥ / ٣١١ (١٤٨)
وتقرأ في م: هشام وتقرأ: " همام "
(٢) مسند أحمد ٢ / ٣١٢ و٣١٥ والبداية والنهاية ١ / ٩٨
(٣) في المصدرين السابقين: واستمع
(٤) في البداية والنهاية ١ / ٩٨ سلمة
(٥) الحديث في مسند أحمد ٢ / ٥٣٥ والبداية والنهاية ١ / ٩٨ قال ابن كثير: انفرد به أحمد
(٦) مسند أحمد ١ / ٢٥١ البداية والنهاية ١ / ٩٨ - ٩٩ نقلا عن الامام أحمد
(٧) كذا بالاصل كررت ثلاث مرات ومثلها في البداية والنهاية والعبارة في مسند أحمد إن أول من جحد آدم عليه السلام أو أول من جحد آدم
وكررت في م مرتين
(٨) كذا بالاصل وم وفي مسند أحمد: " من ذراري " وفي البداية والنهاية: ذاري
وتقرأ في م: هشام وتقرأ: " همام "
(٢) مسند أحمد ٢ / ٣١٢ و٣١٥ والبداية والنهاية ١ / ٩٨
(٣) في المصدرين السابقين: واستمع
(٤) في البداية والنهاية ١ / ٩٨ سلمة
(٥) الحديث في مسند أحمد ٢ / ٥٣٥ والبداية والنهاية ١ / ٩٨ قال ابن كثير: انفرد به أحمد
(٦) مسند أحمد ١ / ٢٥١ البداية والنهاية ١ / ٩٨ - ٩٩ نقلا عن الامام أحمد
(٧) كذا بالاصل كررت ثلاث مرات ومثلها في البداية والنهاية والعبارة في مسند أحمد إن أول من جحد آدم عليه السلام أو أول من جحد آدم
وكررت في م مرتين
(٨) كذا بالاصل وم وفي مسند أحمد: " من ذراري " وفي البداية والنهاية: ذاري
٧ / ٣٩١