(١) الرسالة القشيرية ص ٤٠٩
(٢) الرسالة القشيرية ص ٤٠٩
(٣) زيادة عن الرسالة القشيرية
(٤) إلى هنا الخبر في الرسالة القشيرية
(٥) رواه عنه الشعراني في الطبقات الكبرى ١ / ١٠٣
(٦) في الطبقات للشعراني: " عباءة " والعباء ضرب من الاكسية والعباءة لغة فيه
(٧) في الطبقات للشعراني: تحللت
(٨) يعني أني كلما ملت إلى شهوة جددت توبة قاله الشعراني في الطبقات الكبرى
(٩) الخبر والابيات رواه أبو القاسم القشيري في الرسالة القشيرية ص ١٧١ - ١٧٢
ورواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١ / ٣٩١ في ترجمة أبي حمزة محمد بن إبراهيم البغدادي
(١٠) في مختصر أبي شامة: " استممت " والمثبت عن الرسالة القشيرية
(*) بدلا من: " في هذا الطريق " في الرسالة القشيرية: " لئلا يقع فيه أحد "
(٢) الرسالة القشيرية ص ٤٠٩
(٣) زيادة عن الرسالة القشيرية
(٤) إلى هنا الخبر في الرسالة القشيرية
(٥) رواه عنه الشعراني في الطبقات الكبرى ١ / ١٠٣
(٦) في الطبقات للشعراني: " عباءة " والعباء ضرب من الاكسية والعباءة لغة فيه
(٧) في الطبقات للشعراني: تحللت
(٨) يعني أني كلما ملت إلى شهوة جددت توبة قاله الشعراني في الطبقات الكبرى
(٩) الخبر والابيات رواه أبو القاسم القشيري في الرسالة القشيرية ص ١٧١ - ١٧٢
ورواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١ / ٣٩١ في ترجمة أبي حمزة محمد بن إبراهيم البغدادي
(١٠) في مختصر أبي شامة: " استممت " والمثبت عن الرسالة القشيرية
(*) بدلا من: " في هذا الطريق " في الرسالة القشيرية: " لئلا يقع فيه أحد "
٦٦ / ١٥٥